В начале XX века журнал «Молла Насреддин» стал одним из наиболее значимых явлений азербайджанской прессы и восточной публицистики в целом. Издание начало выходить в 1906 году в городе Тифлис и в последующие годы продолжило свою деятельность в Тебризе и Баку. Основателем и главным редактором журнала был выдающийся писатель и публицист Джалил Мамедгулузаде. Заимствовав название у популярного персонажа восточного фольклора Моллы Насреддина, журнал использовал его образ как средство острого сатирического и юмористического обличения общественных пороков. «Молла Насреддин» был не просто литературным изданием, но и трибуной общественной мысли, выступая против наиболее актуальных проблем своего времени — неграмотности, фанатизма, отсталости, ущемления прав женщин, социальной несправедливости и колониальной политики. Журнал объединял вокруг себя выдающихся представителей интеллигенции и творческой элиты своего времени. На страницах журнала публиковались произведения таких писателей, как Мирза Алекпер Сабир, Абдуррагим-бек Ахвердиев, Мамед Саид Ордубади, а также работы известного карикатуриста Азима Азимзаде. Одной из главных особенностей журнала было единство слова и изображения — наряду с сатирическими текстами широкое место отводилось карикатурам, обладающим большой силой воздействия. Журнал «Молла Насреддин» отличался простым и понятным народным языком, ориентированным на широкие читательские массы. Завоевав огромный авторитет не только в Азербайджане, но и на всем мусульманском Востоке, он оказал серьезное влияние на просветительское движение в Иране, Турции, Средней Азии и других регионах. Язык, стиль и идеи журнала дали мощный толчок формированию новой литературной школы и сыграли важную роль в развитии сатирической публицистики. Виртуальная выставка демонстрирует, что «Молла Насреддин» был не просто литературно-публицистическим изданием, но и важной трибуной движения за общественное пробуждение и национальное самосознание. Наследие журнала сохраняет свою актуальность и сегодня, представляя высокую ценность как неотъемлемая часть истории азербайджанской культуры, традиций сатиры, а также свободы слова.